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张乙回到小楼了,握拳默默的感受着身体的每一块肌肉、经脉,距离化劲就差一步了。回想着各位大师的说法,所谓化劲即练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。
张乙一遍又一遍的思索着,并对照着武修体系,感觉这所谓的神意类似于神游境,而神游境处于第四境,是一个锻炼精神的境界,那这个精神应该是指人的意识。如果对应我国传承中的的说法,那就是炼精化气,炼气化神,炼神返虚中的炼气化神,但是又该如何修炼呢?
青云大师说的,达到化劲时,手足动作所用之力,有而若无,实而若虚。腹内之气所用亦不着意,亦非不着意,意在积蓄虚灵之神耳。呼吸似有似无,与丹道功夫,阳生至足、采取归炉、封固停息、沐浴之时呼吸相同。那也就是说化劲是用意识来调动周身的力量,打出去一掌,看似软绵绵的,没有丝毫力气,实则力气蕴含在周身,需要的话,可以在瞬间将周身的力量调动起来并爆发出去。
也跟虚实相合的说法一致,当你以为我一拳打出去没有力气的时候,实际是全身的力量;当你认为我用出全力的时候,其实力量蕴含在身体内,并没有激发出去,所以这一拳基本没什么力量。张乙一边感悟一边钦佩,在没有天地灵气的环境下,在身体能量无法支撑力量爆发的情况下,创造出这种对自身能量使用到极致的方法。
想罢,张乙便展开架势,闭上眼睛,缓缓都调动周身的力量,五行拳和十二形拳一拳一拳的缓慢施展开来,打完一遍便吃一口药材补充,待体内力量平息就再来一遍。终于,张乙一个上步,半侧身,右拳顺势向前击出,看起来好像软绵绵的,一点都不着力,待到手臂几乎伸直,周身力量瞬间全部往右拳涌去,犹如万马奔腾的拳势击出。
张乙停下来慢慢感受,顿时感受到身体散发朦胧的银色光芒,这是到达了银身境,化劲也练成了。正常情况下,练习国术会有损耗,但是不会练一下就要补充药材,而张乙是练习的时候辅以呼吸法,所以身体在没有元气的补充下,只能靠药材来补充。张乙也不知道这种练法是好还是坏,有可能现在达到了银身,但是因为没有元气的淬炼,基础会比别人差,也有可能等炼化元气后还可以再重新淬炼一次身体,那根基可能更强。在没有前例的情况下,张乙只能自己去尝试,毕竟这个世界总得有人先去尝试。
张乙沉溺在
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