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寇玉山语气沉重，“巫庙被废之前，说书人确实算得上正义，但是巫庙被废之后这二十多年，也不知道是说书人背后换人了还是怎么了，各地都有说书人制造的惨案。”
“咱们汤原县都已经算是偏僻的地方，事情能传过来，可见其沸沸扬扬。所以镇邪司一直在重金缉拿说书人，只要提供说书人的有效线索，就能换州府主城户籍，一座院子和黄金百两，要是能拿下说书人，可换盛京户籍和一套院子，外加黄金千两。”
瘦猴补充道，“钱和院子都是次要的，重要的是户籍，州府主城可比各郡县安全得多，落户无比困难，更别说有丞相大人坐镇，绝对不会有危险的盛京的户籍了。”
寇玉山点头，“各郡县落户容易，毕竟朝廷需要百姓在郡县周边耕种和从商，但是因为州府主城比其他地方更安全，如果不管控户籍，所有人都会选择去州府主城定居，其他地方也就没人住了。郡县周边生存虽然比州府主城难一点，但是赋税却州府主城低很多，各有利弊。”
“但也有一些大户人家，因在城中落户的花销实在巨大，就像明氏，会自己请风水先生和工匠，买加了朱砂的砖石，用糯米调配的砂浆在靠近郡县县城的地方，选合适的地方盖大宅，摆上驱鬼镇宅的风水局，再举族拜一位鬼神护佑，也能平平安安的。”
寇玉山知道桑雀什么都不懂，所以提到了就会讲得稍微细致一些。
像明府这样的宅院，如果不是说书人的介入，确实不应该发生变故才对，就算过了五十年，邪祟鬼怪也不大会靠近这座宅院。
只是人们介意这里死过太多人，所以没有流民乞丐来此，如非必要，过路人也不会进来躲避。
桑雀抓到重点，那就是说书人背后的继承者可能换人了，不再是她亲生母亲那一批的老人，她需要警惕这一点。
既然九歌中的每个人都有职责，那她亲生母亲又代表什么职责？
寇玉山让瘦猴先去休息，桑雀又单独跟他聊了几句。
寇玉山知道的也很有限，像九歌之中，他只知道大众熟知的‘说书人’，‘铃医’和‘鬼货郎’，对于桑雀亲生母亲在九歌中的职责并不清楚。
桑雀大胆推测，巫娘娘就是山鬼的形象，山鬼很有可能是九歌的领头人。
她，就是说书人想钓的大鱼！
她现在要是扭头就走，回家睡觉，老妈的故事就写不下去了，老妈的读者也会吐槽她胆子小。
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